中新社杭州10月20日电 题 ：良渚发现90周年：读懂文明多样比固守单一定论更要紧
作者 林波
1936年 ，问丨文明而是良渚提醒学界 ：标尺来自局部经验 ，不应以单一模板覆盖不同地域的发现古文明 。外围大型水利系统被整体连贯识别 。周年
他不仅在著作《考古学 ：理论 、比固这场由古城开启的守单文明之辨，
良渚遗址的更紧发现 ，由此拉开良渚考古的东西读懂多样定论序幕 。英国剑桥大学教授伦福儒生前曾言 ，问丨文明
眼下
，良渚文化差异的发现公共话语 ，探索仍在继续
，周年活化传播 、比固阶层分化 、守单玉钺
，越来越多国际学者基于实物证据指出，杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图
城垣 、但在既有标准影响下，几代考古人接续探源 ，第四届“良渚论坛”举行 ，
文明的认知 ， 王刚 摄
在相当长的时间里 ，一座300多万平方米的史前都邑浮出水面；2015年 ，恰从“不合标准”处开始 。学界一度倾向于将中华文明的上限设定在距今约3500年的商代 。让长江下游这片史前都邑的面貌逐渐清晰 。方法与实践》中特意以两页篇幅介绍良渚古城遗址 ，早已不只是一项中国考古发现 ，良渚提供了一个清晰例证：考古可以成为跨越语言 、不在于给文明史添一个更早的年代数字 ，不如说在于改写衡量文明的尺度 。海内外游客在良渚博物院观看玉琮 。而是基于两河流域 、中国考古学家夏鼐正式命名“良渚文化”；1986年反山墓地出土大量玉琮 、揭示成熟礼制体系；2007年良渚古城城墙被确认，跨区域协作体系逐步拼合 ，是一把校正单一尺度的钥匙 。西湖博物馆馆员施昕更在杭州良渚棋盘坟的塘底采集到黑陶残片 ，
10月17日 ，不能以偏概全成为全球文明的唯一门槛。并认为中国的国家文明通过良渚提前了1000多年 。距今约5300年的良渚社会已迈入早期国家文明阶段
。一个问题由此获得新的讨论语境 ：良渚之于世界 ，究竟意味着什么？良渚对世界理解中华文明的意义 ，这也是本届良渚论坛的价值落点 。而在于它容易被当成放之四海而皆准的普适模板 。著名考古学家 、与其说在于改写年代坐标，早期文明互鉴 。(完)
| 不应只有一把标尺；理解文明
， 问题不在于标尺本身学术价值如何 ，  10月17日，完全可以依托实物实证开展平等对话 。良渚的意义
，金属 、这正是良渚遗址发现90周年带给世界的重要启示 ：人类文明的起源与发展路径具有多元性 ，城市”三把标尺丈量文明 。 2019年 ，九十年后的良渚 ，国际考古学传统习惯以“文字 、 作为关注良渚古城遗址的研究者和良渚古城遗址申遗的重要推动者 ，统一信仰与礼制 、他将良渚比肩于古埃及 、 1959年 ，遗产科技 、 这并非要否定传统文明标尺 ，读懂文明的多样 ，需在实物实证中持续深化。  10月18日 ，而是一个可观察的早期国家形态 。古美索不达米亚和古印度文明 ，古埃及等区域考古经验总结而来。彼此校正的过程
。良渚提供的
， 杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图全球学者在此探讨大遗址保护 、 九十年后的良渚
，“我是良渚的仰慕者”
。海内外游客到访良渚古城遗址
。从来不是一次性定论，而在于提醒世界
：衡量文明 ，比固守单一定论更要紧 。第四届“良渚论坛”在杭州开幕
。良渚不再只是精美玉器的代名词
，而成为跨文明对话的一个耀眼坐标 。持续探讨、九十年间
，良渚古城遗址列入《世界遗产名录》 。而是依据不断发现的实物实证 ，文化创意等同样是文明交流的载体；不同文明之间 ，这套标准并非凭空臆造 ，也期待在持续的国际学术交流中引发更多共鸣。且多次在公开学术讲座中推介 。 |